English

KFGQPC HAFS

Mahmoud Khaleel Al-Husary

Ibn Kathir (Abridged)

Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran

Dr. Mustafa Khattab

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
قوله تعالى: ﴿فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا ﷲ﴾
\
في سبب نزولها ثلاثة أقوال.
\
أحدها: أن أهل الجاهلية كانوا إذا اجتمعوا بالموسم، ذكروا أفعال آبائهم وأيامهم وأنسابهم في الجاهلية، فتفاخروا بذلك؛ فنزلت هذه الآية. وهذا المعنى مروي عن الحسن، وعطاء، ومجاهد.
\
والثاني: أن العرب كانوا إذا حدثوا أو تكلموا يقولون: وأبيك إنهم لفعلوا كذا وكذا فنزلت هذه الآية. وهذا مروي عن الحسن أيضا.
\
والثالث: أنهم كانوا إذا قضوا مناسكهم، قام الرجل بمنى. فقال: ﷲم إن أبي كان عظيم الجفنة، كثير المال، فأعطني مثل ذلك، فلا يذكر ﷲ، إنما يذكر أباه، ويسأل أن يعطى في دنياه، فنزلت هذه الآية، هذا قول السدي.

ما هو سبب نزول هذه الآية؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
والمَناسِكُ: المُتَعَبِّداتُ. وفي المُرادِ بِها هاهُنا قَوْلانِ. أحَدُهُما: أنَّها جَمِيعُ أفْعالِ الحَجِّ، قالَهُ الحَسَنُ. والثّانِي: أنَّها إراقَةُ الدِّماءِ، قالَهُ مُجاهِدٌ.

ما المراد بالمناسك في الآية؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
وفي ذكرهم آبائهم أربعة أقوال. أحدها: أنه إقرارهم بهم. والثاني: أنه حلفهم بهم. والثالث: أنه ذكر إحسان آبائهم إليهم، فإنهم كانوا يذكرونهم وينسون إحسان ﷲ إليهم. والرابع: أنه ذكر الأطفال الآباء، لأنهم أول نطقهم بذكر آبائهم، روي هذا المعنى عن عطاء، والضحاك. 

ما المراد بذكرهم آباءهم؟