انتخاب زبان

تفسیر: Al-Baqarah ۱۳۹:۲

قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ١٣٩

قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِى ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَآ أَعْمَـٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَـٰلُكُمْ وَنَحْنُ لَهُۥ مُخْلِصُونَ ١٣٩

قُلۡ

أَتُحَآجُّونَنَا

فِي

ٱللَّهِ

وَهُوَ

رَبُّنَا

وَرَبُّكُمۡ

وَلَنَآ

أَعۡمَٰلُنَا

وَلَكُمۡ

أَعۡمَٰلُكُمۡ

وَنَحۡنُ

لَهُۥ

مُخۡلِصُونَ

١٣٩

[ای پیامبر، به اهل کتاب] بگو: «آیا دربارۀ الله با ما مجادله می‌کنید؟! در حالی که او پروردگارِ ما و شماست و کردار ما از آنِ ما و کردار شما از آنِ شماست؛ و ما او را با اخلاص عبادت می‌کنیم».

تفاسیر

لایه‌ها

درس ها

بازتاب ها

پاسخ‌ها

قیراط

حدیث

{قل} يا محمد لليهود والنصارى.

{أتحاجوننا في الله} أي في دين الله، والمحاجة: المجادلة في الله لإظهار الحجة، وذلك بأنهم قالوا إن الأنبياء كانوا منا وعلى ديننا، وديننا أقوم فنحن أولى بالله منكم فقال الله تعالى: {قل أتحاجوننا في الله}.

{وهو ربنا وربكم} أي نحن وأنتم سواء في الله فإنه ربنا وربكم.

{ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم} أي لكل واحد جزاء عمله، فكيف تدعون أنكم أولى بالله.

{ونحن له مخلصون} وأنتم به مشركون. قال سعيد بن جبير : "الإخلاص أن يخلص العبد دينه وعمله لله فلا يشرك به في دينه ولا يرائي بعمله"، قال الفضيل: "ترك العمل لأجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، و الإخلاص أن يعافيك الله منهما".