سورۃ الزمر 39:38 کا تفسیر ی بیان از جانب Tafseer Al-Baghawiملاحظہ کریں - Quran.com

سائن ان کریں۔

سائن ان کریں۔

سائن ان کریں۔

زبان منتخب کریں۔

ولين سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون ٣٨

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَـٰشِفَـٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَـٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ ٣٨

وَلَىِٕنْ

سَاَلْتَهُمْ

مَّنْ

خَلَقَ

السَّمٰوٰتِ

وَالْاَرْضَ

لَیَقُوْلُنَّ

اللّٰهُ ؕ

قُلْ

اَفَرَءَیْتُمْ

مَّا

تَدْعُوْنَ

مِنْ

دُوْنِ

اللّٰهِ

اِنْ

اَرَادَنِیَ

اللّٰهُ

بِضُرٍّ

هَلْ

هُنَّ

كٰشِفٰتُ

ضُرِّهٖۤ

اَوْ

اَرَادَنِیْ

بِرَحْمَةٍ

هَلْ

هُنَّ

مُمْسِكٰتُ

رَحْمَتِهٖ ؕ

قُلْ

حَسْبِیَ

اللّٰهُ ؕ

عَلَیْهِ

یَتَوَكَّلُ

الْمُتَوَكِّلُوْنَ

۟

اور (اے نبی ﷺ !) اگر آپ ان سے پوچھیں کہ کس نے پیدا کیا آسمانوں اور زمین کو تو وہ یقینا یہی کہیں گے کہ اللہ نے ! تو ان سے کہیے کہ ذرا غور کرو ! جن کو تم پکارتے ہو اللہ کے سوا اگر اللہ نے میرے لیے کسی تکلیف کا فیصلہ کرلیا ہے تو کیا وہ (تمہارے معبود) اس تکلیف کو دور کرسکیں گے ؟ یا اگر اس نے میرے لیے رحمت کا کوئی فیصلہ کرلیا ہے تو کیا وہ اس کی رحمت کو روک سکتے ہیں ؟ آپ کہہ دیجیے کہ میرے لیے تو اللہ ہی کافی ہے ! اور اسی پر توکل ّکرتے ہیں توکل کرنے والے

تفاسیر

لیئرز

اسباق

تدبرات

جوابات

قرأت

حدیث

متعلقہ آیات

( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر ) بشدة وبلاء ، ( هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة ) بنعمة وبركة ، ( هل هن ممسكات رحمته ) قرأ أهل البصرة : " كاشفات " و " ممسكات " بالتنوين " ضره " " ورحمته " بنصب الراء والتاء . وقرأ الآخرون بلا تنوين وجر الراء والتاء على الإضافة . قال مقاتل : فسألهم النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فسكتوا ، فقال الله تعالى لرسوله - صلى الله عليه وسلم - : ( قل حسبي الله ) ثقتي به واعتمادي عليه ، ( عليه يتوكل المتوكلون ) يثق به الواثقون .