Chọn ngôn ngữ

Tafsir: Yunus 10:24

انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتى اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذالك نفصل الايات لقوم يتفكرون ٢٤

إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَـٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَـٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًۭا فَجَعَلْنَـٰهَا حَصِيدًۭا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ٢٤

إِنَّمَا

مَثَلُ

ٱلۡحَيَوٰةِ

ٱلدُّنۡيَا

كَمَآءٍ

أَنزَلۡنَٰهُ

مِنَ

ٱلسَّمَآءِ

فَٱخۡتَلَطَ

بِهِۦ

نَبَاتُ

ٱلۡأَرۡضِ

مِمَّا

يَأۡكُلُ

ٱلنَّاسُ

وَٱلۡأَنۡعَٰمُ

حَتَّىٰٓ

إِذَآ

أَخَذَتِ

ٱلۡأَرۡضُ

زُخۡرُفَهَا

وَٱزَّيَّنَتۡ

وَظَنَّ

أَهۡلُهَآ

أَنَّهُمۡ

قَٰدِرُونَ

عَلَيۡهَآ

أَتَىٰهَآ

أَمۡرُنَا

لَيۡلًا

أَوۡ

نَهَارٗا

فَجَعَلۡنَٰهَا

حَصِيدٗا

كَأَن

لَّمۡ

تَغۡنَ

بِٱلۡأَمۡسِۚ

كَذَٰلِكَ

نُفَصِّلُ

ٱلۡأٓيَٰتِ

لِقَوۡمٖ

يَتَفَكَّرُونَ

٢٤

本当に，現世の生活を例えれば，天からわれが降らせる水（雨）のようなものである。それで土を潤し，人間や家畜の食べ物を茂らせる。大地が美麗な装いで覆われて飾られると，そこの（住）民は，その全権を持ったと思い込む。だがわが命令が，夜も昼も一度下れば，昨日は繁茂していなかったかのように刈り取られたもののように変えてしまう。われはこのように，熟慮する人びとのために（われの）印を解明する。

— Ryoichi Mita

Quả thật, hình ảnh đời sống trần tục này chỉ giống như một cơn mưa mà TA ban từ trời xuống làm cây cối trên đất hấp thụ, (cho ra) đủ loại cây trái hoa màu cung cấp lương thực cho con người và gia súc, cho đến khi mảnh đất được trang điểm và đẹp đẽ khiến các chủ nhân của nó nghĩ rằng mình có khả năng thu hoạch tốt vụ mùa thì mệnh lệnh (hủy hoại mùa màng) của TA được ban xuống đêm ngày. TA đã làm cho mùa gặt như thể nó chưa phát triển ngày hôm qua. Như thế đó, TA đã giải thích chi tiết các dấu hiệu cho nhóm người biết suy ngẫm.

— Ruwwad Center

Tafsirs

Các lớp

Bài học

Suy ngẫm

Câu trả lời

Qiraat

Hadith

قوله عز وجل : ( إنما مثل الحياة الدنيا ) في فنائها وزوالها ، ( كماء أنزلناه من السماء فاختلط به ) أي : بالمطر ، ( نبات الأرض ) قال ابن عباس : نبت بالماء من كل لون ، ( مما يأكل الناس ) من الحبوب والثمار ، ( والأنعام ) من الحشيش ، ( حتى إذا أخذت الأرض زخرفها ) حسنها وبهجتها ، وظهر الزهر أخضر وأحمر وأصفر وأبيض ( وازينت ) أي : تزينت ، وكذلك هي في قراءة ابن مسعود : " تزينت " . ( وظن أهلها أنهم قادرون عليها ) على جذاذها وقطافها وحصادها ، رد الكناية إلى الأرض . والمراد : النبات إذ كان مفهوما ، وقيل : ردها إلى الغلة . وقيل : إلى الزينة . ( أتاها أمرنا ) قضاؤنا ، بإهلاكها ، ( ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا ) أي : محصودة مقطوعة ، ( كأن لم تغن بالأمس ) كأن لم تكن بالأمس ، وأصله من غني بالمكان إذا أقام به . وقال قتادة : معناه أن المتشبث بالدنيا يأتيه أمر الله وعذابه أغفل ما يكون . ( كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون ) .