Al-Anbiya 21:5 بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ٥

21:5

بَلۡ

قَالُوٓاْ

أَضۡغَٰثُ

أَحۡلَٰمِۭ

بَلِ

ٱفۡتَرَىٰهُ

بَلۡ

هُوَ

شَاعِرٞ

فَلۡيَأۡتِنَا

بِـَٔايَةٖ

كَمَآ

أُرۡسِلَ

ٱلۡأَوَّلُونَ

いや、彼らは（それぞれ、こう）言った。「（クルアーン*は、）夢まぼろしがごちゃ混ぜになった（無意味な）もの」。「いや、彼（ムハンマド*）がそれを、捏造したのだ」。「いや、彼は詩人なのである」。「ならば、先代の者たちが（それと共に）遣わされたように、私たちに何か御徴[1]を持って来させよ」。 ¹

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Ibn Kathir (Abridged)

Which was revealed in Makkah

The Virtues of Surat Al-Anbiya'

Al-Bukhari recorded that `Abdur-Rahman bin Yazid said that `Abdullah said, "Banu Isra'il, Al-Kahf, Maryam, Ta Ha and Al-Anbiya' - they are among the earliest and most beautiful Surahs and they are my treasure."

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الر

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Which was revealed in Makkah

The Virtues of Surat Al-Anbiya'

Al-Bukhari recorded that `Abdur-Rahman bin Yazid said that `Abdullah said, "Banu Isra'il, A

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Chapter 21, Page 322, Juz 17

1. 人々に、その清算（の時）が近づいた[1]。にも関わらず、彼らは上の空で（警告に）背を向けている。 2. 彼らのもとに、彼らの主*から（次々と）新しい教訓（クルアーン*）がやって来ても、彼らは決まってふざけながらそれを聞くだけ。 3. 彼らの心は、不注意である[1]。不正*を働く者たちは、ひそひそと（こう）密談する。「一体これは、あなた方と同様の人間に外ならないではないか？[2]一体あなた方は（、彼が人間であることを）分かっていながら、魔術[3]へと赴くのか？」 4. 彼（預言者*ムハンマド*）は、言った。「我が主*は、天と地における（全ての）言葉を存じておられる。かれはよくお聞きになるお方、全知者であられるのだ」。 5. いや、彼らは（それぞれ、こう）言った。「（クルアーン*は、）夢まぼろしがごちゃ混ぜになった（無意味な）もの」。「いや、彼（ムハンマド*）がそれを、捏造したのだ」。「いや、彼は詩人なのである」。「ならば、先代の者たちが（それと共に）遣わされたように、私たちに何か御徴[1]を持って来させよ」。 6. 彼ら（マッカ*の不信仰者*たち）以前にも、われら*が滅ぼしたいかなる町（の住人）も、（たとえ使徒*が奇跡をもたらしたところで、）信じることはなかったのだ。そして一体、（奇跡を眼にしたら、）彼らは信じるというのか？[1] 7. また、われら*があなた以前に（使徒*として）遣わしたのは、われら*が啓示を下す男性（人間）以外の何者でもなかった[1]。ならば、教訓の民[2]に尋ねてみよ。もし、あなた方が知らないというなら。 8. また、われら*は彼ら（使徒*）を、食べ物を口にしない物体にしたわけでもないし、彼らが（現世で）永遠の者たちだったわけでもない。[1] 9. それから、われら*は彼ら（使徒*とその信徒たち）に（勝利と救いの）約束を実現させ、彼らと、われら*が望む者たちを救い出し、（不信仰において）度を越していた者たちを滅ぼしたのだ。 10. われら*は確かに、あなた方に啓典を下した。（そこにある教えを信じ実行すれば、）その中には、あなた方への栄誉[1]がある。一体、あなた方は分別しないのか？

- Saeed Sato