Al-Kahf 18:41 او يصبح ماوها غورا فلن تستطيع له طلبا ٤١

18:41

أَوۡ

يُصۡبِحَ

مَآؤُهَا

غَوۡرٗا

فَلَن

تَسۡتَطِيعَ

لَهُۥ

طَلَبٗا

٤١

あるいはある朝、その水は（地下に沈んで）無くなってしまい、あなたはそれを求めることが、もはや出来なくなってしまうだろう」。

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Ibn Kathir (Abridged)

The Response of the Poor Believer

Allah tells us how the rich man's believing companion replied to him, warning and rebuking him for his disbelief in Allah and allowing himself to be deceived.

أَكَفَرْتَ بِالَّذِى خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ

(Do you disbelieve in Him Who created you out of dust...) This is a

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The Response of the Poor Believer

Allah tells us how the rich man's believing companion replied to him, warning and rebuking him for his disbelief in A

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Chapter 18, Page 298, Juz 15

32. （使徒*よ、）彼ら（不信仰者*たち）に、（一方は信仰者、もう一方は不信仰者*である）二人の男の譬えを挙げてやれ。われら*は彼らの一方（不信仰者*）に、葡萄からなる二つの果樹園を与え、その二つの周りをナツメヤシの木で囲み、その（二つの果樹園の）間には作物を実らせてやった。 33. いずれの果樹園もその果実を実らせ、それ（収穫）に何の不足も齎さなかったし、われらはその（二つの果樹園の）間から（、それらに水をやる）川を噴き出させた。 34. 彼（不信仰者*）には、収穫[1]があった。そして彼は、その連れ合い（信仰者）と話し合いながら[2]、（自惚れつつ、）彼に（こう）言った。「私はあなたよりも財産が沢山あるし、もっと強い衆がついている」。 35. そして彼（不信仰者*）は、自らに不正*を働きつつ[1]、自分の果樹園に入った。彼は（その実りを喜び、）言った。「これ（果樹園）が絶対に、消え失せてしまうとは思わないし、 36. （復活の）その時が起きるとも思わない。そして（信仰者よ、あなたが主張しているように）、もしも自分が我が主*の御許に戻らされたとしても、私は絶対にそれ（自分の果樹園）よりも善いものを、（自分の）帰り先として見出すのだ[1]」。 37. 彼の連れ合い（信仰者）は、彼（不信仰者*）と話し合いつつ、（警告して）言った。「一体あなたは、あなた（の祖父アーダム*）を土からお創りになり[1]、その後に（両親からのものである）一滴の精液から（あなたを創られ）[2]、それから（均整の取れた姿形の）人間として整えて下さったお方を否定するのか？ 38. しかし私は（、あなたのような不信仰の言葉は言わず、こう言おう）、かれ、つまりアッラー*は我が主*であり、私は我が主*に誰一人並べ（て崇拝*し）たりはしない。 39. そして、あなたはどうして自分の果樹園に入（り、嬉しくな）った時、『（これは、）アッラー*がお望みになったこと[1]。アッラー*による以外、いかなる力もない[2]』と言わなかったのか？たとえ、あなたが私を、自分よりも財産と子女が少ない者と見なしたとしても。 40. 我が主*は私に、あなたの果樹園よりも善いものを授けて下さ（り[1]、あなたへの恩恵は消滅させられ）るだろう。そしてかれは、天からそこ（あなたの果樹園）に懲罰を送られ給い、それはある朝、（丸裸で）つるつるの地面となってしまうだろう」。 41. あるいはある朝、その水は（地下に沈んで）無くなってしまい、あなたはそれを求めることが、もはや出来なくなってしまうだろう」。 42. こうして、彼（不信仰者*）の果実は全滅させられ、彼はその朝、自分がその（果樹園の）ために費やしたものゆえに（嘆き悔しがり）、その両手の平を返した[1]。それは（葡萄）棚ごと、崩れ落ちてしまった[2]。彼は、（こう）言った。「ああ、我が主*（の恩恵と御力を認め、かれ）に誰のことも並べていなかったら！」 43. 彼には、アッラー*（の懲罰）に対して自分を助けてくれる集団もなかったし、自ら（自力で）助かる者でもなかった。 44. そこにおいて庇護は、真実のお方アッラー*にこそ属する[1]。かれは（かれの盟友である信仰者たちにとって）最良の褒美をお授けになるお方であり、最良の結末を与えて下さるお方。

- Saeed Sato