Back to Learning Plan
قرآن پر تدبر کے پانچ عدسے
Day 11: میرے ذاتی تجربے کا عدسہ (حصہ 2)
"قرآن ہمیں کس طرح ایک آئینہ دکھاتا ہے؟"
ایک مشہور قول ہے جو کبھی کبھار حدیث سمجھا جاتا ہے، اور جسے غلط سمجھا جا سکتا ہے: *"جو اپنی ذات کو جانتا ہے، وہ اپنے رب کو جانتا ہے۔"*
علما نے اس کی بہترین وضاحت یوں کی ہے کہ: اپنی کمزوری اور ضرورت کو جاننا ہمیں مخلوق اور خالق کے درمیان فرق کو سمجھنے میں مدد دیتا ہے، اور اللہ ﷻ کی کامل صفات اور اس پر ہمارے انحصار کی ضرورت کو پہچاننے میں مددگار ثابت ہوتا ہے۔
"خود آگاہی قرآن پر غور کرنے میں کیا کردار ادا کرتی ہے؟"
یہ موضوع خود آگاہی کی اہمیت کو نمایاں کرتا ہے۔ میں اپنے بارے میں جتنا زیادہ جانتا ہوں، اتنا ہی بہتر میں قرآنی رہنمائی کو ایک قبول کرنے والی روح تلاش کرنے کی اجازت دے سکتا ہوں، جو اپنا احتساب کرنے اور بہتری کی طرف بڑھنے کے لیے تیار ہو۔ القیامۃ کی اس آیت میں "خود ملامت کرنے والی روح" (النفس اللوّامہ) کے تصور کو سمجھنے کا یہ ایک طریقہ ہے:
"جتنا زیادہ میں اپنے بارے میں جانتا ہوں، اتنا ہی بہتر میں قرآنی رہنمائی کو ایک قبول کرنے والی روح تلاش کرنے کی اجازت دیتا ہوں، جو اپنا احتساب کرنے کے لیے تیار ہے۔" ڈاکٹر صہیب سعید
"اس عمل میں میرا کیا کردار ہے؟"
قرآن ایک اصلاحی مکالمہ ہے، اور خالق بہتر جانتا ہے کہ اپنے بندے کو کس طرح سکھانا ہے اور بندے کو کس چیز کی ضرورت ہے۔ لیکن اس عمل میں آپ کا بھی ایک کردار ہے، جو پیغام پر توجہ دینے اور اس کی اہمیت اور اثرات کو اپنے لیے سمجھنے سے جڑا ہوا ہے۔
ہم بجا طور پر اس شخص پر تنقید کرتے ہیں جو خود آگاہی سے بالکل عاری ہو، جو پیغام سنتا ہے لیکن یہ نہیں سوچتا کہ یہ اُس پر لاگو ہوتا ہے (کون، "میں؟") اور دوسروں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ جب آپ اپنی حقیقتوں (بشمول گناہوں اور کردار کی خامیوں) سے آگاہ ہوتے ہیں، تو آپ عاجزی کے ساتھ نصیحت کو قبول کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں۔
"جب آپ اپنی حقیقتوں (بشمول گناہوں اور کردار کی خامیوں) سے باخبر ہوتے ہیں،تو آپ عاجزی کے ساتھ نصیحت کو قبول کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں۔" ڈاکٹر صہیب سعید
"تو اس کا ‘عکاسی کے عدسے کے حوالے سے کیا مطلب ہے؟"
اس کا مطلب یہ ہے کہ میں قرآن کو اپنے آپ پر غور کرتے ہوئے پڑھوں، جو مجھے اللہ ﷻ کے کہے ہوئے الفاظ کے معنی اور اہمیت کو سمجھنے میں مدد دیتا ہے۔ میں اس پیغام کی فوری ضرورت کو محسوس کرتا ہوں، یہ جانتے ہوئے کہ میرے جیسے اور بھی لوگ ہو سکتے ہیں جو اس ہدایت کے محتاج ہیں۔ اپنے آپ کو سمجھنا انسانیت کی فطرت کو سمجھنے کا حصہ ہے، اور یہ قرآن کے پیغام کو صحیح طریقے سے سمجھنے کے لیے ضروری ہے۔
آئیے ہم دوبارہ اس “مناسبیت” کے خیال کی طرف آئیں جس کا ذکر دن 7 پر گزرا تھا۔ جب ہم کافروں کے بارے میں آیات پڑھتے ہیں، تو ہم یا تو انہیں نظر انداز کر سکتے ہیں… یا ہم اپنے اندر ایسی کوئی خصوصیت تلاش کریں جو ان لوگوں سے مشابہ ہو۔ یہ آخری طریقہ ان لوگوں کے لیے زیادہ مفید ہے جو قرآن کے ذریعے بدلنا چاہتے ہیں۔
" ہم یا تو انہیں نظر انداز کر سکتے ہیں… یا ہم اپنے اندر ایسی کوئی خصوصیت تلاش کریں جو ان لوگوں سے مشابہ ہو۔" ڈاکٹر صہیب سعید
ہم جو کچھ ابھی کہہ رہے ہیں، اس کا تعلق امام غزالی کے ذکر کردہ ایک اصول سے بھی ہے:
"اگر تمام لوگ صرف وہ چیزیں ترک کر دیتے جو وہ دوسروں میں ناپسند کرتے ہیں، تو انہیں کسی کی تربیت کی ضرورت نہ ہوتی۔ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) سے ایک بار پوچھا گیا، ‘آپ کو کس نے سکھایا؟’ ‘مجھے کسی نے سکھایا نہیں,’ انہوں نے جواب دیا، ‘میں نے جاہل آدمی کی جاہلیت کو پہچانا اور اس سے بچا رہا۔’"
اسی طرح، ہم قرآن کے ہر بیان میں اپنے لیے سبق تلاش کر سکتے ہیں، اور اس مہارت کو حاصل کرنے کا ایک اہم حصہ یہ ہے کہ ہم اپنے آپ کو جتنا ممکن ہو سکے مکمل طور پر جانیں۔