Tunapoingia katika kipindi cha baada ya Ramadhani, tuombe kwamba mambo yabadilike kuwa kheri zaidi. Kama wanadamu, tuna uwezo wa kujenga tabia mpya na, kupitia nidhamu, kuacha tabia mbaya. Ikiwa uliwahi kurejea katika tabia zako za zamani baada ya Ramadhani zilizopita, tambua kwamba yaliyopita hayalazimiki kujirudia. Safari hii, tuna nafasi ya kuandika upya simulizi zetu, kuifanya iwe tofauti, na kuifanya iwe bora. Kumbuka kwamba kila jema unalofanya linakunufaisha wewe mwenyewe. Allah anatukumbusha:

Kila siku ni fursa mpya ya kufanya mabadiliko chanya na kuendelea kukusanya thawabu zitakazopima uzito mkubwa katika mizani ya matendo yetu mema, insha’Allah. Kumbuka Allah anasema:

Kubali safari iliyo mbele yako kwa matumaini na azma. Kwa uthabiti, kataa kurejea katika tabia na mienendo ya zamani iliyotuzuia kuwa bora zaidi, tufanye nia ya dhati na thabiti ya mabadiliko ya kudumu.

Kufunga Siku za Shawwal

Abu Ayyub Al-Ansari amesimulia kwamba Mtume wa Allah (rehema na amani zimshukie) amesema:
“Yeyote atakayefunga Ramadhani kisha akaifuatisha kwa siku sita za Shawwal, ni kama amefunga mwaka mzima.” (Muslim)

Hadithi hii inaonesha umuhimu na thawabu kubwa za kufunga siku sita za Shawwal baada ya Ramadhani. Ni kama fursa ya ziada ya kupata baraka na malipo makubwa kutoka kwa Allah. Kwa kufunga siku hizi kwa hiari, hatuendelezi tu mwendelezo wa Ramadhani, bali pia tunaonesha dhamira yetu ya kudumisha nidhamu na kujizuia tulikojenga katika Ramadhani kwa mwaka mzima.

Zaidi ya hayo, inatukumbusha thamani ya ibada za ziada (sunnah), na kuimarisha wazo kwamba kujitolea kwetu kwa Allah hakuishii katika ibada za faradhi pekee, bali kunapanuka katika kutafuta kwa makusudi fursa za kuimarisha uhusiano wetu Naye.

Ingawa kuna tofauti za maoni kuhusu kufunga siku sita za Shawwal, maoni yaliyoenea zaidi, kama yalivyoelezwa na Ibn Qudamah (620 AH), yanaashiria kwamba kufunga siku hizi ni sawa na kufunga mwaka mzima. Hii ni kwa sababu kila siku ya kufunga hulipwa kwa angalau mara kumi, hivyo kufunga siku za Shawwal pamoja na siku 30 za Ramadhani hukamilisha mzunguko wa mwaka mzima. (Tazama: Tahrir al-Aqwal fi Sawm al-Sitti min Shawwal – Qatlubugha, Darussalam)

Hatua Thabiti Mbele: Kukuza Mtazamo Unaotegemea Uthabiti

Mtume wa Allah (rehema na amani zimshukie) amesema:
“Chukueni katika matendo mema yale mnayoyaweza, kwani matendo mema yaliyo bora zaidi ni yale yanayodumishwa hata kama ni machache.” (Sunan Ibn Majah)

Hadithi hii yenye uzito mkubwa inaangazia umuhimu wa uthabiti katika Uislamu. Inatufundisha kwamba ingawa tunapaswa kujitahidi kufanya mema, ni muhimu kuyafanya kwa mwendelezo, hata kama ni machache kwa idadi. Kanuni hii inaonesha kwamba ibada ya kweli iko katika kujitolea kwa kudumu katika haki katika maisha ya kila siku, si katika juhudi za ghafla zisizo endelevu. Mtazamo unaojengwa juu ya uthabiti unaakisi ikhlasi yetu na kujitolea kwetu kuishi kulingana na mafundisho ya Uislamu.

Mtazamo huu unatupa nguvu ya kuyatekeleza tuliyojifunza katika Ramadhani na kuyafanya kuwa vitendo, tukijua kwamba bila kujali tunahisi nini kwa wakati fulani, kubaki thabiti kutatuinua daraja mbele ya Allah. Hii ni kwa sababu tumeweka maisha yetu yote kwa dhati juu ya njia iliyonyooka—njia ya Manabii, njia ya haki, njia ya fitrah, na hatimaye njia ya Jannah. Ikiwa mtu anataka kuishi dua tunayoiomba katika Surah Al-Fatihah, “Tuongoze katika njia iliyonyooka,” basi ni lazima abaki thabiti, kwa sababu kutembea katika njia iliyonyooka daima kunahitaji uthabiti wa mwelekeo. Allah anasema:

Shughuli:

Andika tabia njema ulizoanza katika Ramadhani, au tabia unazokusudia kuanza baada ya Ramadhani. Kisha tafakari kiwango halisi cha kujitolea unachoweza kukitoa kwa tabia hii mpya ili iwe endelevu kwa mwaka mzima.