Maryam 19:80 ونرثه ما يقول وياتينا فردا ٨٠

19:80

وَنَرِثُهُۥ

مَا

يَقُولُ

وَيَأۡتِينَا

فَرۡدٗا

٨٠

そして、われら*が彼の言うものを引き継ぎ[1]、（復活の日*、）彼はわれら*のもとに（財産も子供もない状態で、）ただ独りやって来るのだ。 ¹

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Ibn Kathir (Abridged)

Refuting the Disbelievers Who claim that They will be given Wealth and Children in the Hereafter

Imam Ahmad reported from Khabbab bin Al-Aratt that he said, "I was a blacksmith and Al-" ®256؛لs bin Wa'il owed me a debt. So I went to him to collect my debt from him. He said to me, `No, by Allah, I wil

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Refuting the Disbelievers Who claim that They will be given Wealth and Children in the Hereafter

Imam Ahmad reported from Khabbab bin Al-Aratt that he

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Chapter 19, Page 311, Juz 16

66. （不信仰な）人間は言う。「一体、私が死んだら、やがて生きて（墓から）出されるというのか？ 67. 一体、その人間は、存在してはいなかった自分自身を、われら*が以前、創造したことを覚えていないのか？ 68. （使徒*よ、）あなたの主*にかけて、われら*は必ずや彼らとシャイターン*たちを召集し、それから彼らを跪いた状態[1]のまま、地獄の周りにきっと連れて来よう。 69. それから、われら*は必ずや、慈悲あまねき*お方（アッラー*）に対して最も反抗的な者を、各々の集団から引き抜いて（真っ先に懲罰にかけて）やろう。 70. そして本当にわれら*は、そこ（地獄）に入って炙られる最も相応しい者たちを最もよく知っているのだ。 71. また、あなた方の内で、そこにやって来ない者はいない[1]。それはもとより、あなたの主*にとって、定められた絶対（に起きること）なのだ。 72. それからわれら*は、敬虔*な者たちを救い出し、不正*者たちをその中に跪いた状態で置き去りにする。 73. また、われら*の明白な御徴[1]が彼らに読誦されれば、不信仰に陥った者*たちは信仰する者たちに、（こう）言った。「二つの集団のいずれが、住居がより素晴らしく、会合の場がより華々しいのか？」[2] 74. 一体、われら*は彼ら以前、（彼らより）家財も容色も上回る、どれだけの世代を滅ぼしてきたであろうか。 75. 言ってやれ。「（真理に従わず）迷いの中にある者、そのような者には慈悲あまねき*お方（アッラー*）が、猶予を伸ばして下さるままにしておけ[1]。やがて（現世での）懲罰にせよ、その時（復活の日*）にせよ、彼らが警告されているものを目の当たりにすれば、彼らは誰がより立場が悪く、軍勢が弱い者であるかを知ることになるのだ」。 76. また（言ってやれ）、「アッラー*は、導かれた者たちに、導きを上乗せされる[1]。そして永遠に残る正しい行い*[2]は、あなたの主*の御許で褒美がよりよく、結末もよりよいものなのだ」と。 77. （使徒*よ、）あなたは、われら*の御徴を否定し、「私は（来世でも）必ずや、（多くの）財産と子供を授かるのだ」などと言った者[1]を知っているか？ 78. 一体彼は、不可視の世界*を覗き見でもしたのか？それとも、慈悲あまねき*お方（アッラー*）の御許で、（そのような）約束を結んだのだとでも？ 79. 断じて（、そうでは）ない。われら*は彼の言うことを記録し、彼に懲罰をどんどん上乗せしてやろう。 80. そして、われら*が彼の言うものを引き継ぎ[1]、（復活の日*、）彼はわれら*のもとに（財産も子供もない状態で、）ただ独りやって来るのだ。 81. また彼ら（シルク*の徒）は、それらが自分たちにとっての威厳となるべく、アッラー*をよそに神々[1]を設け（、拝し）た。 82. 断じて（、そうはなら）ない。それらは彼らの（自分たちに対する）崇拝*を否定し、彼らに対して（彼らが思っていたのとは）正反対のものとなるのだ。[1]

- Saeed Sato