مريم 19:12 يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا ١٢

19:12

یٰیَحْیٰی

خُذِ

الْكِتٰبَ

بِقُوَّةٍ ؕ

وَاٰتَیْنٰهُ

الْحُكْمَ

صَبِیًّا

۟ۙ

اے یحیٰی اٹھا لے کتاب زور سے ¹ اور دیا ہم نے اُسکو حکم کرنا لڑکا پن میں ²

پڑھنا جاری رکھیں

تفسیر پڑھیں

تفسیر ابنِ کثیر

پیدائش یحییٰ علیہ السلام ٭٭

بمطابق بشارت الٰہی زکریا علیہ السلام کے ہاں یحییٰ علیہ السلام پیدا ہوئے۔ اللہ تعالیٰ نے انہیں تورات سکھا دی جو ان میں پڑھی جاتی تھی اور جس کے احکام نیک لوگ اور انبیاء علیہم السلام دوسروں کو بتلاتے تھے۔ اس وقت ان کی عمر بچپن کی ہی تھی، اسی لیے اپنی اس انوکھی نعمت کا بھی ذکر

…

پیدائش یحییٰ علیہ السلام ٭٭

بمطابق بشارت الٰہی زکریا علیہ السلام کے ہاں یحییٰ علیہ السلام پیدا ہوئے۔ اللہ تعالیٰ نے انہیں تورات سکھا دی جو ان میں پڑھی

…

مزید تفسیر

سیاق و سباق میں پڑھیں

باب 19, صفحہ 306, جوز 16

1. کہٰیٰعص 2. یہ مذکور ہے تیرے رب کی رحمت کا اپنے بندہ زکریا پر 3. جب پکارا اُس نے اپنے رب کو چھپی آواز سے 4. بولا اے میرے رب بوڑھی ہو گئیں میری ہڈیاں اور شعلہ نکلا سر سے بڑھاپے کا اور تجھ سے مانگ کر اے رب میں کبھی محروم نہیں رہا 5. اور میں ڈرتا ہوں بھائی بندوں سے اپنے پیچھے اور عورت میری بانجھ ہے سو بخش تو مجھ کو اپنے پاس سے ایک کام اٹھانے والا 6. جو میری جگہ بیٹھے اور یعقوب کی اولاد کی اور کر اُسکو اے رب من مانتا 7. اے زکریا ہم تجھ کو خوشخبری سناتے ہیں ایک لڑکے کی جس کا نام ہے یحیٰی نہیں کیا ہم نے پہلے اس نام کا کوئی 8. بولا اے رب کہاں سے ہو گا مجھ کو لڑکا اور میری عورت بانجھ ہے اور میں بوڑھا ہو گیا یہاں تک کہ اکڑ گیا 9. کہا یونہی ہو گا فرما دیا تیرے رب نے وہ مجھ پر آسان ہے اور تجھ کو پیدا کیا میں نے پہلے سے اور نہ تھا تو کوئی چیز 10. بولا اے رب ٹھہرا دے میرے لئے کوئی نشانی فرمایا تیری نشانی یہ کہ بات نہ کرے تو لوگوں سے تین رات تک صحیح تندرست 11. پھر نکلا اپنے لوگوں کے پاس حجرہ سے تو اشارہ سے کہا اُنکو کہ یاد کرو صبح اور شام 12. اے یحیٰی اٹھا لے کتاب زور سے اور دیا ہم نے اُسکو حکم کرنا لڑکا پن میں 13. اور شوق دیا اپنی طرف سے اورستھرائی اور تھا پرہیز گار 14. اور نیکی کرنے والا اپنے ماں باپ سے اور نہ تھا زبردست خود سر 15. اور سلام ہے اُس پر جس دن پیدا ہو ا اور جس دن مرے اورجس دن اٹھ کھڑا ہو زندہ ہو کر

- Shaykh al-Hind Mahmud al-Hasan(with Tafsir E Usmani)